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Pinelli una storia Venezia 1984 Crocenera anarchica

Home Centro studi libertari - Archivio G. Pinelli

Visto che non viviamo più i tempi della rivoluzione, impariamo a vivere almeno il tempo della rivolta - Albert Camus

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Relazione

Amparore Paola - La paura della libertà

Oggi l'anarchismo si trova a dover affrontare un problema tutt'altro che indifferente: l'atrofia dei suoi mezzi di comunicazione con il sociale.
 
Eppure non è molto lontano da noi quel '68 che è stato capace di mobilitare masse di studenti e di operai e che si è rivelato ricco di segni libertari.
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Relazione
Italiano

Ambrosoli Roberto - L'anarchisme de tous les jours

 
 
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Relazione
Vivere l'anarchia
Francese
Ambrosoli Roberto_L anarchisme de tous le jours.pdf

Ambrosoli Roberto - L'anarchismo di tutti i giorni

 
Il movimento anarchico contemporaneo soffre di una difficoltà di trasmissione culturale: gli anarchici si preoccupano di trasmettere il proprio progetto di trasformazione sociale ma non sono in grado di trasmettere le "ragioni" dell'adesione ad esso.
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Relazione
Vivere l'anarchia
Italiano
Ambrosoli_L'anarchismo di tutti i giorni.pdf

Alberola Octavio - Las nuevas corrientes anti estado y el anarquismo

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Relazione
Spagnolo
Alberola Octavio_Las nuevas corrientes anti estado y el anarquismo.pdf

Alberola Octavio - Per un anarchismo an-archico

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Relazione
Italiano
Alberola Octavio_Per un anarchismo an archico.pdf

Alberola Octavio - Le Déclin idéologique et révolutionnaire de l'anarcho-syndicalisme espagnol

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Relazione
Sindacalismo libertario, sindacalismo rivoluzionario (Il proletariato militante)
Francese
Alberola Octavio_Le Declin ideeologique et revolutionnaire de l anarcho syndicalisme espagnol.pdf

Alberola Octavio e Aguirre Fernando - Abandonar o reinventar la revolución

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Relazione
Quale rivoluzione?
Spagnolo
Alberola Octavio Aguirre Fernando_Abandonar o reinventar la revolución.pdf

Ainsa Fernando - Antes de 1984

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Spagnolo
Ainsa Fernando_Antes de 1984.pdf

Ainsa Fernando - Prima del 1984

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Relazione
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Ainsa Fernando_Prima del 1984.pdf

Agursky Mikhail - Diversità nazionale e culturale come fondamento di libertà

Ogni oppressione politica ha tutto da guadagnare dalla uniformità, mentre la diversità costituisce un ostacolo efficace contro l'oppressione. Però se la medesima diversità si dissolve in uno stato nazionale, allora riproduce condizioni favorevoli all'oppressione come è avvenuto ad esempio in diversi paesi dell'Europa orientale dopo la prima guerra mondiale.
 
Gli stati nazionali piccoli sono molto vulnerabili da questo punto di vista (prendiamo come esempio l’attuale Albania).
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Relazione
Imperialismo culturale
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Chi siamo in breve

Il Centro Studi Libertari nasce nel 1976 con la duplice finalità della costruzione di un archivio per la conservazione della memoria dell'anarchismo e del ripensare l'anarchismo alla luce del contesto sociale in cui opera al fine di renderlo un punto di riferimento alternativo alla cultura dominante.

Il CSL aderisce alla rete nazionale RebAl, e al coordinamento internazionale FICEDL.

 

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